我们说的三魂七魄指的是哪些呢?在古代,三魂又叫三精,其实这种说法起源于道家的《云笈七签》:“夫人有三魂,一名胎光,一名爽灵,一名幽精。”三魂就是由此而来。七魄就是:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,皆“身中之浊鬼也”。

  人逝世时,经常听人们讲起七魄先散,随后是三魂再离。那么,人们平日说的“三魂七魄”毕竟是什么意思?  生病时就是和魄散了,所以要用药物去阻拦它披发。假如和魄和力魄散了就轻易鬼上身。

  人的精力分而可以称之为灵魂,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。

  魂为阳,魄为阴。个中三魂和七魄傍边,又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄,气势力魄中枢魄为阳为人魄,精英二魄为阳为地魄。

灵魂

  三魂傍边,寰宇二魂常在外,唯有命魂独住身。寰宇命三魂并不常相聚会。七魄中两个天魄两个地魄和三小我魄,阴阳响应,从不离开。并常附于人体之上。其实人类的七魄,现实上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮,七个能量场。个中天冲魄在顶轮,灵慧魄在眉心轮,气势在喉轮,力魄在心轮上,并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮,精魄在生殖轮,英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。

  命魂又称为人魂,或者色魂。人类性命就是从此命魂住胎而发生的。命魂住胎之后,将能量散布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有,人逝世之后,七魄随之消失,而命魂也自离去,性命即以此了结。

命魂与中枢魄

  人的命魂,透过七魄中的天冲灵慧魄主思惟,主聪明。透过力量二魄和中枢魄,主行为。经由过程精英二魄主身材主强壮。唯中枢一魄,乃为七魄的中间。人的命魂就依靠于七个脉轮之上。

  人身中命魂与中枢魄的接洽最为亲密,所以中枢魄也称为命魄,在人体内部,天冲灵慧二天魄之阴,与精英二地魄之阳交,而发生人魄有形之力量。在人身外部,则是因天魂之阳,与地魂之阴交合,成命魂。并同时三魂相合,主人无形的命运。运是由人的寰宇二魂结合,主人命的利害和强弱。命则是人的命魂,支撑自身的寰宇二魂,运发的兴旺与兴衰。运由命所主,命由运所发。运无形而命有形,运与命复合,则组成人类完全的性命体。

  运主虚空,命主实相。常人命运的利害,在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命,不去生扶本身的命,并反而压抑命,则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表示为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶本身的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表示得身强命旺,人的基础必深而厚,此等行者,修行才易于胜利。

 

  命魂乃七魄之基本,七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生,命无魄不旺。命魂是人身的主魂。寰宇二魂的聚合发生命魂而生人,命魂终结时又分出阴阳。并回物化地。天魂主光,地魂则是天魂的光照耀在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影,无影不成相。修行人若能修得命运融会,天光与地相能力与人的色魂相合。如斯人体眉心的灵慧之魄,能力得以浮现出天魂地魂的形象。如斯人的寰宇二魂常在外而所见的一切相,能力得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依靠与肉身而显化万象,也能离开肉身而自由存在,所以人的天魂和地魂也称为身外化身。

灵魂丢了怎么办?

  灵魂图

  当人受到不测惊吓后,其魂魄就会离体旁落,难以回归,导致精神萎顿,精力恍惚,甚至卧床不起,这就是“失落魂”。在迷信人的眼里,对“失落魂”者救治的独一方法是招魂,也称为“喊魂”或“叫魂”。

  “招魂”的方法,一般有三种方法:

  1. 室内招魂,常见的有如下三术:其一,用笤帚招魂;其二,用门招魂;其三,求祖先招魂。

  2. 半室内半室外招魂,常见的有如下二术:其一,用针招魂;其二,用杖招魂。

  3. 室外招魂,常见的也有二术:其一,用馍招魂;其二,用符咒招魂。